愚痴
愚痴人不承认自己是愚痴，反说聪明人才是愚痴。好像乌鸦落在黑色的猪身上，牠看猪是黑色，而不知自己也是黑色的。这就是愚痴人的行为──愚痴人自己还不知道自己愚痴，反说人家愚痴。这是多麽的愚痴！

因为愚痴，才有所执著。什麽事情也看不开，见到什麽事情也不明白，于是就被事情所绊住，得不到解脱。尤其以执著「见」为甚──执著自己的见解是对的，人家的见解是错的，这是执固不通。如果有执著「见」的思想，就不能开悟，不能解脱。



学道
中国有句话说：「为道日消，为学日长。」修道，要一天一天减少（捨弃）自己的妄想，把「我见」、贪心消除掉、捨掉。消到什麽样的程度呢？等觉菩萨还有一分「法执」未消，到了佛的境界，才能说什麽都空了。这是为「日消」。

但求学则刚好相反，多读一点书，多看一点经，知识就多一点。学问越多越好，所谓「法门无量誓愿学」。所以一消一长是不同的，但其目的却又是一样。学一切的法门，目的也就是为了要消一切的妄想。两者相辅相成，而不是互相妨碍。



行道
学佛法就要实行，不是学一些口头禅，不去实作去，我常说：「说得好，说得妙，不实行，不是道。」就要实实在在，依照佛法来修行。可是我们人很奇怪，有的人是不知道佛法，不晓得修行，就不修行。有的人知道佛法，明白怎麽样修行，也不修行。

有的人，明白了佛法，就实实在在地依法修行。依法修行，才能深入经藏、智慧如海；你不依法修行，始终是愚痴的。愚痴的人，他自己不知道是愚痴，以为自己是很聪明的。



成佛
佛法，只要你会用，世间所有的一切法都是佛法。可是人们所行却与正法背道而驰，专门往邪法上走。修道是要往真的去做，可是现在我们所行所做都是戴著假面具，没能躬行实践，认真修行，这样误人而且误己。我们在这里用功，就像在雕琢一块玉，「如切如磋，如琢如磨」，切磋琢磨使它光亮，成为一件有用的器皿。

我们每个人都可以成佛，但能否成佛就要看我们认不认真。谁认真谁就能成佛，不认真就不能成佛，公修公得，婆修婆得，不修不得。这个禅七就快打完了，第二个禅七又将开始，我们要珍惜时间，不要空过。把光阴空过，想再把它找回来，是不容易的。