◎恒律法师十二月廿一日开示于
法界印经会水忏法会
今天个人很感激、很高兴，能回到印经会。大家刚吃饱，觉得吃得饱饱的，好不好？我们要有感激的心，因为有很多老菩萨、年轻的菩萨，在六楼帮我们准备天厨佳肴，而他们现在还在用斋、善后。
一个感激的心，是非常重要的。十几年前，我和各位一样，在法界印经会做义工，我现在也是义工，我回来这里，就像回到自己的家里一样。看到很多老菩萨，都还是一样健康，很高兴。当时大家一起在这里工作，后来个人因缘能够到美国去，也是他们很大的帮助。
中国人常讲一句话：「受人点滴，当以泉涌相报。」记得我当时坐飞机离开台湾时，心里就想着一句话：「愿以自己的福德，回向台湾的众生！」希望台湾的众生，都能免除一些灾难。因为我觉得在台湾受了很多的恩惠，实在没有什么可以报答，去美国，希望自己能更进一步提升，有任何一点福德，都愿意回向台湾的众生。能不能成就？我不知道，我就这个心，到现在还没有改变。
我们今天修《忏悔法门》，就像我们刚才吃的食物一样，忏悔是修行的第一步。为什么这么说呢？我们刚才吃的这么好吃的食物，如果盛食物的盘子是肮脏的、有臭味的，那再好的食物，各位都不会想吃。这代表是说：我们的身心是个法器，虽然有「无上甚深微妙法」，但是如果我们这个法器不清净，那再好的法，也不能受用。所以我们来忏悔，就是把我们的身心洗涤清净，才能够容纳真正的妙法，才能够有法乳，才能够饮用。要不然再好的法乳、再好的美味，我们都不敢食用。为什么？因为这不是一个清净的法器。
所以我们今天大家一起来忏悔，是很好的。因为共修能让我们有一种无形的加持力，能让我们更专心。无始以来，不用说无始以来，就说我们这一生，我们伤害过多少众生？是不是？那和这些众生都结了冤仇，我们应该如何化解？我们要相信佛经所讲的──我们要发慈悲心、回向心、广大心，来做些功德，能够回向一切众生，就像《地藏经》所讲：「舍一得万报，回向法界」。
信心是很重要的，我们来到这个世间，往往都很执著有形的财富、房子、美貌，到我们年老，乃至病危、死亡之后，这个身体就变成无形的。这个世间上有很多无形的东西，我们不知道，除非我们有宿命通。我们不知道我们过去犯了多少的过错，所以当我们在诵经的时候，要以很挚诚恳切的心，相信这是我们过去所犯的错，我要认帐。认帐，我就要改。所以在我们修行佛法─信、解、行、证─过程中，信心是很重要的。
有一个人在晚上走路，不小心掉到一个坑里去，他一手就抓到树枝，这时候他很危险，就喊：「阿弥陀佛！阿弥陀佛！快救我！」平常不会念，那时候念得很勤。可能是真的诚心感应，阿弥陀佛就现在他前面，阿弥陀佛就和他说：「你放下罢！」他还继续喊：「阿弥陀佛！阿弥陀佛！」阿弥陀佛说：「你放下罢！」他说：「阿弥陀佛！我不是要去西方！如果我放下，就没命了！」阿弥陀佛还是说：「放下罢！」他还是继续喊，到第二天天明，他往下一看，他离地才二尺而已。
我们信佛，但事实上，阿弥陀佛出现的时候，我们还不一定相信。那相信什么？相信我们的习气！就二尺地，阿弥陀佛和你说：「放下！」你还是不敢放。我们无始以来抓着这个习气，就是如此。我们从臭水沟抓着烂泥巴，又烂又臭，还当宝贝看。
明明知道「绮语」不好，偏偏又讲「绮语」；明明知道「绮语」讲多了，来生可能会变成哑巴，还敢讲；明明知道「乱讲是非、挑拨离间」──把不该听的听进去，到处挑拨离间，下辈子变聋子，我们都还敢讲、敢听。这是代表我们对「因果」的「信」不真诚，没有真正的了解。
所以我们在研究佛经的时候，我们要有深切的体认──我们犯了很多的错误，这是真实的。我们要认帐、要改，而不是说：「我没有做啊！我这生没有做什么坏事啊！」这生我们做什么坏事，我们自己不晓得，但是你没有做坏事，并不代表你是好人，只代表你不是坏人。你要有好心、做好事，才有好报。所以我们如果说：「我没有做坏事！」那你又做了多少好事呢？不知道我们有多少时候是存好心的呢？这点我们都要回光返照。
大家修忏悔的法门，想到佛所说「四正勤」，就是──已生恶令断、未生恶不生、未生善令生、已生善令增长。这是我们修《忏悔法门》的要旨。过去不该做的，我们认错，不要再做下去；还没做的好事、好心，要去做它。所以，《忏悔法门》简单来说，就是「四正勤」。
如果在佛堂真诚地忏悔，可是出了佛堂，又犯了；境界来了，又考不过了。为什么会这样呢？就是无始的习气很重。那是不是就不忏了呢？我们每天肚子都会饿，但还是要每天吃饭。所以还是要忏，我们时时要忏悔，久而久之，就能改过来。如果只是吃一餐饭，吃饱饱的，明天不吃，后天不吃，可以吗？不可以！同样地，我们今天参加《三昧水忏》完之后，我们要时时回光返照──我是不是又犯了？犯了的话，赶快忏悔。这样子，久而久之，潜移默化中，我们的气质就会改变。
所以中国人讲：「内观谓之聪，自知谓之明。」如果我们能经常反观自照，才是真正的「聪」；能够了解自己，才是真正的「明」。这个「聪明」不是一般的「世智辩聪」，而是真正能反观自照、了解自己。
（待续）
