（三）大学须要佛法

校园里的痛苦

四圣谛是一个好的开始处；首先，我们应该先了解「苦」到底是什么，才能因病施药，用适当的佛法来治疗众生的苦。

所以身为学生，珮玲和我可以说说我们和我们的同学觉得痛苦的地方。这样，我想大家会有一个比较好的概念，知道什么样的佛法适合学生和年轻人。我觉得我非常幸运，能够找到佛法，让我在人生中有所依怙。尽管如此，我看到有些同学和朋友非但没有这个立脚处，反而觉得迷失与徬徨，这是一般大学生越近毕业时越有的感受。

让大学生觉得痛苦的地方，是对生活没有目标和方向感，或者担心会被困在一个没有意义，或他们没有兴趣的地方。他们，包括我在内，担心会开始一个没有意义的工作，随波逐流的过生活，让岁月就这样流逝掉了。

有一次，我的一个朋友来找我谈话，她告诉我她觉得迷失徬徨，也渐渐地开始对基督教有兴趣。她觉得社会和周围的人，都叫她要找一个她所热衷的东西，然后追求这个目标，但是她觉得她并没有一个热衷的目标，所以她不知道应该怎么做。其实我还有很多这样的故事，我相信如果你们问任何一位法界佛教青年会的参与者，他们都可以解释这种感觉。

另外一个大学生觉得痛苦的地方，是他们和父母的关系。在美国，「孝顺」的观念并不强，父母亲和孩子们时常吵架，甚至根本不谈话。当然，每一个人情况都是不同的。但是我要提出这一点，因为我了解「孝顺」这个道理，真的可以利益我身边的人。

举个例子说，我记得有一位到万佛圣城的法界佛教青年，对律法师非常恭敬，也会恳请律法师开示和指正。有一次，他请教律法师说，他来到圣城已经一段时日了，他觉得或许他应该回去照顾父母亲。他预料律法师给的答案会是：「不！你应该留在这里修行﹗」但是相反的，律法师支持他这个想法。

两天内，他就飞越到国家的另一边，回家和父母住在一起。当时他告诉在场的佛青们回家的感觉，我印象最深刻的是他说：「我要是早在年轻一点的时候知道孝顺的观念，就不会对父母做了那么多糊涂事。」在美国长大的年轻人需要这些！我们应该用一个让年轻人觉得有道理的方法，来解释「孝顺」这个观念。

这里有另外一个故事：有一天早上，当我去史丹福佛学社打坐时，我发现一位几年前从史丹福大学毕业的朋友睡在沙发上，他起身和大家一起打坐。我心想：「用这个方法来确保你起得身来和大家一起打坐，怪有趣的！」但是打坐以后，我觉得他看起来有点徬徨，所以就请他去吃早餐。在用餐时，他告诉我他找寻佛法的故事：他以前是史丹福医学院的学生，但是他觉得他需要找一个心灵的导师，所以就从加州沿岸往南走，过著一个流浪汉的生活，到处探访日本和韩国的禅寺。他遇到了很多不同的人。但是，最后他的父母亲要见他。当他回家时，他的父母亲要他见一位心理医生，而那位心理医生诊断他有精神错乱症，硬把他安排住在精神病院里。

从那时开始，他就一直尝试逃走；我在打坐的地方遇到他，正是他逃走成功的时候。这时候，我觉得很惊讶，但是我告诉他，实法师是一个善知识。事后我知道他曾给实法师打了一通电话。其实，过后我才发现原来警察都在找着他，我也非常担心他。我并不知道后来他怎么了，但是我深深的感恩，也体会到我是多么幸运，能够找到法界佛教青年会和一些同修朋友们，他们成为我的一面镜子，让我可以保持平衡，也有一个共修的团体。我多么希望我那位朋友要是早一点找到这个就好，他有诚心，只是找不到一个好的指导老师。

我还可以说很多，但是我觉得你们大概已经了解现在年轻人所面对的是甚么了。为了使这个讲题平衡些，我还要指出一点：现在的大学生很多都很聪明，朝气蓬勃和有理想。他们希望能为这个世界带来一些好的影响，他们也很有才能和福报。打个比方，我们才举办了法界佛教青年年会（三月十九日至三月二十二日于金圣寺举行），我想：你们都看到那些学生都有着快乐自在的个性。

基本来说，下一代的年轻人非常需要佛法！我希望我说的话，能够鼓励大家成为这个目标的一份子。我觉得我是代表法界佛教青年会的年轻人请法，但是我了解到这请法，也需要你我共同认识我们所面对的困难，以便让你们所说的佛法可以和我们相应，及减轻我们的苦恼。有一阵子，我会对自己埋怨说佛法怎么和我的日常生活不相干。但是，我了解那是因为我从来没有真正解释过我心里的问题。

我相信每一个人都已经为这付出很多努力。法界佛教青年会的年会，因为你们的支持和力量才能够举办成功；我知道很多人都很感恩，以下是一位参与年会的青年人的回应：

「这个法界佛教青年会的会议，对我而言是一个很有纪念性的经验；我对每一位成就这个会议的人充满了感恩。住在寺庙里头，和出家人及其他人参与佛殿的功课，和大家静静的地用斋等等……这所有的经验结合起来，深深的感动了我。在这里我觉得很安详喜悦。

我想感谢你们安排这个会议，你们真的在别人的生命中带来了改变。举个例子说，在最后的几天，我决定选择吃素！」

大家可以看到了，以平易近人的方式来呈现佛法，就会对人有影响力。

最后，为甚么我要作这一个演讲呢？因为我真的看到金圣寺有很多潜能来转大法轮。虽然到现在为止，我所说的可能有点太理想主义化，但是我还是要表达出来；我们可以一步一步慢慢来。金圣寺是个很理想的地方，因为它靠近圣荷西和几个大学校园。这里有一个坚强的居士团体，又有这个正在成长的法界佛教青年会的支持。

我不知道我的想法对不对，但是，我觉得一个人出家且决定把生命奉献给佛教后，自然会有个愿力想要把佛法传给下一代。所以，这个演讲主要是为了我们这一代的年轻人请法。但是，毕竟佛教在美国还是很新，法界佛教青年会除了请法，还需要提供资料及所需要的工具，以让佛法能够运用在美国的年轻人身上。

我的心愿是希望每一个人，包括法师、在家居士、及法界佛教青年们在这个目标上同心协力。我也相信，如果我们携手合作共同努力，我们真的可以让佛法发扬光大。我还有很多想法，但是此时我想问问你们有甚么看法和意见？

（四）法药──我们可以举办的活动

这里有一些我们可以开始下手的地方，让美国佛教的基础在金圣寺打好。

圆桌讨论会
这是一个说法给法界佛教青年们的机会，同时也可以得到年轻人的意见和反应。还有，某些时候法界佛教青年们可以说说我们在美国长大的经验，解释美国年轻人现在面对的世界。佛陀说了四圣谛：苦、集、灭、道。我可以提供大家一个概念，现在的年轻人感受着甚么样的「苦」？佛法就像药，所以你们的说法必须针对他们的问题，这是为甚么我觉得我应该这么做。云法师说过了口袋里有一些东西，但是给不了年轻人。所以，我告诉你们我们这年代的人觉得痛苦的地方，你们就可以对症下药。

英语课
我想，如果我们把佛学讲座和英语课联合起来，英语课就可以和佛法比较相关，因为你们可以运用课堂上所学到的。就像在大学的学习课程一样，有了原理，还要加上实习运用，你才可以真正明白。

以身作则
金圣寺很特别，因为它靠近人口密集的地方，但却远离尘嚣。我相信我们可以和其他人分享我们所学习的东西。我觉得有很多人在想应该怎么教育下一代的年轻人，我觉得你们每一个人，都可以和那些想把佛法传给下一代的人，分享你们所学到的东西，这将会带来很大的影响与改变。

打坐基础班
西方人喜欢打坐。这是另一个机会来说法和修行。

宣公上人「针对西方人及大学生」的开示录音带
对我自己来说，上人对大学生的教导会比较适合我在大学的条件和因缘。可能从那些录音带我们可以看到上人怎么用智慧观察机缘，来为西方人及年轻人解释佛法。

家庭联谊日、怀少节，及现有的活动
这是一个机会来联合法师、居士及年轻孩子们，一起为这世界上做一些有意义的事。

（全文完）