我们在万佛城，这是ㄧ个开始佛教的一个地方，我们每一个人在万佛城里边，要拿出你真正的智慧、你真正的才能，凡是对万佛城有益处的事情，我们不要尽等著木头去说话，或者泥巴开口才去做去。一举一动都是行佛法的时候，都是看你所学的佛法怎么样去用。

在万佛城这儿并不是一个专制的地方，人人一点自由没有，都是那么推诿、不负责任。这个不负责任就是一个懒惰的别名，不尽自己的责任，不论遇到什么事都推诿、等著，所以把这个事情都弄得好像瘫痪一样。你们每一个人在万佛圣城的，都有你们的才能，都有你们的智慧，你应该对佛教负起来一部份责任；不要尽找对我有什么好处的事情我再去做去，或者萎靡不振、敷衍了事、苟且塞责这么样。

我们现在和你们在一起研究佛法，你们这个事情也等著问师父，那个事情也等著问，迈一步也要问一问，站哪儿也要问一问：「我可不可以站着？」，迈一步也要问一问：「我可不可以迈一步？」到厕所去也问一问：「我好不好到厕所去？」你说你是个什么人？是不是一个行尸走肉？这简直太囉唆！这也就是没有拿着万佛圣城当自己本身的责任来看；若当自己的责任来看，就不会这么样推诿，令一切的事情都变成瘫痪。

我们现在人人都很忙，这个忙就是修行，修行就要忙；你若不忙，就生了懒惰；闲著，就跟着打妄想；若是天天忙，这就是修道。有的人修行，特别要找一点工来做，因为我们这个心都像个猴子似的，它若没有工作，它就要东跑一趟、西跑一趟、南跑一趟、北跑一趟、上跑一趟、下跑一趟，上下四方这六方，它都要跑遍。所以忙一点，就给这个猴子找一点工作；并且这也是护持道场。道场有事情，就要看成自己的事情，不要和这个道场分开。道场就是佛的道场，我们在这儿，我们就是众生。我们众生帮助佛的道场，佛就帮助我们众生来成佛。所以你无论做什么都要用一个真心去做。你有一种真心，那就有感应。

好像做工，这做工也是和打坐一样的，你做的一心不乱了，也是和念佛一样，你做工做的得到做工三昧了，那也是参禅，所以这就看你怎么样做法。我们一举一动、一言一行，无论做什么都是可以修道的。你会用功，行、住、坐、卧都是用功，都是做工；你不会用功，行、住、坐、卧都是打妄想。我们大家现在都是护持这个佛的道场，来成就众生的佛。