妙与不妙

想要找这个「妙」字,就要下一番苦功,能以一种坚固的心,在忙里偷闲,来研究这种妙法;所以必须要有坚固的心,才能明了这种妙法。

◎宣公上人开示


这《法华经》是最难得闻、最难遇到的;释迦牟尼佛当时说《法华经》,就有五千个比丘一听佛所说这个法,「这太不可信了!太不可信了!」就都站起来走了,退席不听了。「五千退席」,你算算,当时有五千个弟子都跑了,所以这部经是很不容易相信的。佛说:「止!止!止!」说了三个「止」
,止什么呢?「止止不须说,我法妙难思」,佛就说:「我不讲了,我不讲了,我不讲《法华经》了!为什么呢?我这个《法华经》的法,太妙了!难思难议,人不容易相信的。我还是不要说的好,我不要说了,不要讲了!」但舍利弗尊者,就一定要请释迦牟尼佛说这个《妙法莲华经》。

释迦佛辛苦了几十年,就是预备说《法华经》的,为《法华经》这个圆教、实相的妙理,而才说「阿含」、「方等」、「般若」;在以前所讲的那一些法会,都是为这《法华经》来舖路,这叫「为实施权」。好像修马路预备到纽约去,或者到美国华盛顿去。路一开始修的时候,就为的到美国华盛顿去;修了很多年,才到了美京华盛顿这个地方。可是路虽然修出来了,有些人也不愿意到那地方去,说:「你愿意修这条路,那是你修的。我不去!我不到那个地方去!」所以这「五千退席」也是这样子的。

现在我们讲这部《法华经》,这真是整个三千大千世界都会放光的,十方诸佛菩萨都特别欢喜的。我们研究佛法的人,一定要忙里偷闲,要在百忙之中来听这个佛法,这是最妙的一部经。这最妙的一部经,我们如果错过了机会,就得不到这个妙法了。