（续上期）大家都知道母亲很辛苦，在母亲节这天，大家想着要去探望妈妈、带妈妈去吃些健康美味的料理、送她素糕或是一束康乃馨，但是，在吃过素糕、康乃馨凋谢之后，日子又恢复到「正常」。

母亲不计辛劳地为我们做了那么那么多的事，可曾想过，我们可以为母亲做些什么呢？不论母亲是不是尚在世，我们都可以发心为母亲做些事情，本期电子报我们收录了一些文章，作者的年纪从10岁到83岁都有，希望天下每一位母亲与子女，每一天都在欢度母亲节。

幼时，偶闻外婆提及母亲如何辛苦地生下「咖打连灰」的我…。后来才明白「足踩莲花」听来煞是脱俗吉祥，实则是个充满艰险的伟大产程。

因为这样，个人志愿向来就只是：一定要做个懂事孝顺的好孩子，即便如此，仍经常惹得妈妈生气；尤其每逢过年，总在除夕遭来莫名打骂！渐长，心里其实很是介意这样好像不太吉祥（因为觉得好像已经很乖、很小心了…），但我那简单的志向始终不曾改变，而且试着努力做得更好。中学前这个状况仍改善得很慢，说真的，对于「除夕」现在回想起来还真有点阴影！然而，在我没来得及问问母亲，「能为您做些什么以为报」时，还没老的妈妈已经撒手离去了，近二十年过去，仍恍如昨。

妈妈病了快两年，当年救护车从台大医院飞驰五个小时，连夜回到偏远的小镇，院子里正开着两朵皎月般的昙花，身处痛楚昏迷多时却感知已到家的母亲，竟撑起眼皮、嘴角微扬地环顾这熟悉的景物，在傍晚家庭全员聚齐后，母亲安祥地阖上双眼。除了哀伤，我尚不知该为母亲做些什么时，只频闻亲戚叮嘱「目屎未冻滴落去恁阿母身躯顶」（眼泪不要滴到你母亲的身体上），也不懂什么助念只有跪守在母亲的身旁；静默中直觉此时需要《地藏经》，不管解不解真实义，相信诵读《地藏经》和吃素会是最快速有效让母亲好走的方法（不明为何如是想，但唯一明确的应该是，恳求地藏王菩萨保佑，而且最好赶在舅舅请来「师公仔」之前，我要赶快念经），那时到底要快速又有效的祈求些什么，对于学佛还甚为懵懂的我，真是半点想法也没有的！

只是永远难忘隔日上午，肃穆宁静的氛围中，当父亲独自掀起往生被，让我们最后瞻仰母亲时；一朵、一朵…火红红、紫金耀眼的莲花，很美很美地缓缓地自内浮现绽放开来，尽管当时十分愕然但管不了是什么，让我更坚定诵读《地藏经》。那应是今生所见、叹未曾有、最美最殊胜的花朵了！！就在那天，有如梦幻般，母亲似乎随着莲花缓缓升天而去，每忆及此，仍为那不可思议的深刻景象有着无限感动，不拣众生的大愿地藏王菩萨回应了极为平凡微渺弟子的请求。

母亲离院前，偶然的因缘让我初来法界，那感觉犹如见着离散已久、正待儿归的母亲那般地令人憾动！寻礼佛矣感动外，什么「讯息」也没留下就走了；然而这是另一种回家！后来有机会便带着孩子们及家人回来，关于这点，也是最要感恩母亲的！

一路行来，真诚感恩慈悲不思议的佛菩萨，总是不分时地、不需任何讯息，便能洞察弟子的心；当时一心只想祝福一生劳苦的妈妈，希望菩萨能带领妈妈到很好的地方、离开病苦得到安乐，（那时对西方极乐世界尚无清楚认知），几年后有幸参加法界在汐止举行华严法会为母亲受理幽冥戒。今则时时祝福已往生的双亲，无论在哪都能欢喜自在、放下执著、常随佛学（谢谢余老师如母亲般，常教导我们有关普贤菩萨十大愿王的故事）。若问能为母亲做些什么，此为其一了！

每个母亲都希望孩子们幸福快乐，如同师父上人不辞辛劳疲惫地教诲善诱；孩子（弟子）们在正法中得到薰习及薰修，懂得孝顺父母、尊敬师长、知足感恩并能布施利他；佛菩萨和妈妈自然都会欢喜开心的！虽然有时候会很想念已经辞世的双亲，却也很感念诸佛菩萨恩泽加被，让我能回到另一个家～法界；这里有佛菩萨慈爱照拂、有法师们悲心指引及善知识们亦师亦友地温暖关照；遵循着上人的法，好好做功课、老老实实依教奉行、实践六大宗旨，对于身处混浊现实环境中仍保有一颗清明自在的心；面对各种考验期能智慧俱足迎刃而解，再要护持咱们这个「大家庭」修慧也修福，这是另一种幸福体会；也是最佳礼献！！

～感谢母恩～感谢佛恩～
～阿弥陀佛～

母亲对我们的照顾，可以用四个字来形容～体贴入微！也许是母亲两岁就没有了妈妈，外祖父骤逢丧偶，心情低落又要看店做生意，只好把嗷嗷待哺的母亲送人作养女，而较大的阿姨留下来给外曾祖母照顾。母亲的养父母家是种田的，经济环境较差，母亲从小在威吓劳动的环境下长大，「一早起来要跟养母泡在冰冷的水里拔鸭毛，除了田事外还要放牛，每到黄昏天色暗下来，小小年纪就会惊恐害怕旷野的声音，如果提早回去牛没吃饱，就会被养母打骂一顿。相较于在大稻埕家中做千金小姐的阿姨，穿的好吃的好又不用做事」，还可唸书到北二女(中山高中)，母亲的心中非常羡慕。

虽然母亲偶有回老家，外祖父和母亲总是一把鼻涕一把泪的泪眼相向，无奈已被送人做养女了，这是无法改变事实，除了无奈还是无奈。所以母亲常常告诉我们没有妈妈的小孩最可怜，我想这是她体会最深的一句话。那年我考上北一女，母亲好高兴，我从没看过母亲这么为我骄傲，逢人便介绍我，话题也常常莫名奇妙扯到我是北一女的学生，让我哭笑不得；常因此事与她有所龃龉，但是也让我明白，我竟然可以让母亲这么高兴，自己也感到很欣慰。由于校内人才济济，竞争非常激烈，我常不够时间唸书，晚上要先睡一下再爬起来苦读，母亲总是设定闹钟再叫我起床，还煮宵夜给我吃，深怕我营养不够。早上也陪我等公车，她总是教我赶快唸书，由她来帮我看公车，当公车远远从上一站牌起程后，妈妈就跑到大马路上去拦车，因为上学时间公车很挤，常常在车掌小姐一声口哨之下呼啸而去。所以碰到站在马路中间的母亲，公车司机也不得不停下来；说真的，要不是母亲，我想我是会常常迟到的。但是当时少不经事的我哪能体会母亲的苦心，只觉得母亲的行为让全车的人都认识我很不是滋味。

上了大学交了男朋友，从我第一次出去约会，过没一星期母亲已经把男方家庭调查的一清二楚，极力反对我与男友的交往；男方家是生意人，亲戚众多，婆婆能干厉害，母亲觉得这样的家庭背景不适合我。我的生长背景与母亲不一样，个性较优柔单纯，所以也在与男友分分合合中交了六年，最后终成眷属，然后远赴美国深造。母亲最是难过，在孩子中我最听话、最乖，母亲也最疼我。我离开台湾六年，母亲始终不甚开怀，且身体常常这痛那酸，虽然我在美国也常打电话回来与她话家常，然而终究天遥路远，母亲在我去美第五年时生病去世。我相当悲痛，因为母亲对我的好，实在无以言喻！母亲对我的照顾是无微不至，精神上，不论我在想什么母亲都知道；物质上，委托行里再贵的精品她都买给我，而我却都还来不及报答她，她就离开人世，真是让我体会到一句话「子欲养而亲不待。」

母亲去世的隔年一九九○年四月，有一天朋友们奔相走告有位高僧大德要来华府宣扬佛法，并有皈依仪式，那时我和先生就跟着大家去，只见前面一堆人都跪在高僧面前哭着说自己的病痛，求师父救救他，每一位的境遇都好可怜，而且好多人！只见师父拿起拐杖轻轻打着每一位头、胳臂，顿时我觉得师父好慈悲。师父的担子何其重，众人都希望师父救他们让他们解脱，那师父呢？我本来也想请师父救救我去世的母亲，可是想到这儿我只问师父在最近会不会举办法会？在台湾哪里举办？师父看了我一眼说：「你回台湾就知道了」我一头雾水，半信半疑心想我怎么知道呢？我就在当时皈依了上宣下化老和尚，真的如师父所说那年七月我回台湾，九月就有爸爸的同事来告知，师父在五股的一间禅寺举办幽冥界法会，让我直呼不可思议！后来我也替母亲在万佛圣城立了永久牌位，我每次回向给母亲，都告诉她要追随阿弥陀佛去西方极乐世界，我也期许自己能共上佛道，才不辜负母亲对我的好。

我努力的回想到底曾经为母亲做了什么？可是想来想去，都只想到母亲曾经为了我付出了什么；却想不起来，有特别替母亲做了什么，除了在母亲临终前的两件事外。

不知道是自己记忆力不好还是怎么样，对过去的发生的许多事都没什么印象，但是有几件关于母亲的事我一辈子都记得。

记得我在国小三、四年级的时候生了一场大病，如果医不好，很可能丧命。所以几乎有一年的时间我没去上学，在家里养病。母亲一方面要到国小教课，一方面要照顾生病的我，回到家里又要做家事（煮饭给阿公、阿妈吃，洗衣服等等）。

那时候很无知，不知道母亲当时的辛苦；现在回想一下，母亲当时是怎么样能撑过来的，我相信很多事是只有母亲才能办得到。

在我生病最严重的时候，印象中我住院将近一个月，母亲应该是向学校特别请假照顾我，我相信这也是母亲最难熬的一个月。在住院期间，母亲会定期拿我的尿液去做检验，目的是要看尿液里的一些指数，因为当时我的一些指数超出标准值很多，例如红血球数目。当检验报告要出来的那一天，我心里特别忐忑不安，就好像在等待审判的到来。因为我知道这个审判不是对我的审判，而是对母亲的审判。当时我的病房应该在二楼或三楼，每当检验报报要出来的那一天，我的耳朵都会竖起来听，听什么？注意听母亲从一楼走楼梯上楼的脚步声，当脚步声一步步接近，我的心情也跟着越来越紧张，当母亲一走进病房，我从母亲脸上表情就已经可以判定这次的检验结果是好是坏，不用去看报告内容。如果检验报告内容是正面的，可以看到母亲高兴、松了一口气的表情全写在脸上，我也会觉得很高兴；如果报告结果不如人意，母亲那种失望、担心的表情，让人看了真的很难过，但是母亲总是会忍住难过，鼓励我继续加油。

可是当有母亲国小同事来探病及安慰并鼓励母亲时，我都会故意背对着母亲及她的同事假装在睡觉，因为我不忍心看到母亲在同事面前滴下伤心的眼泪，我想母亲也不希望看到她在流泪，当然她需要在同事面前让心情宣泄一下，所以每当母亲在同事面前流泪时，我也会偷偷地躲在棉被里哭，不要让母亲看到。虽然当时自己很无知，但是看到母亲这么难过，自己也会觉得好难过。还好，在母亲悉心照顾下，我的病好了。

如果说，我现在有那么一点点慈悲的心，是母亲教我的。

我记得有一段时间，我们是住在父亲在国中学校内的校长宿舍。那时候家里除我们一家人外，还有一些父亲学校的学生不是寄住在我们家，就是晚餐留在我家吃饭，准备接着上晚上辅导课。因此我们家的早餐及晚餐总是特别热闹，超过十个人在家里用餐是很常见的，不要忘记在辅导课结束后还有宵夜时间。所以，母亲常常要准备很多的面包、牛奶、点心等等，怕这群正在发育的学生饿到了。我知道父、母亲从来都没有跟这些学生收一毛钱，只希望能尽一点心力帮助这些学生。

如果说，我现在有那么一点点愿意布施的心，是母亲教我的。

母亲的右手开始有异样的时候，我并没有跟父、母亲住一起，他们都在中坜教书，我则在新竹。知道母亲自己有针对自己右手的毛病去找过医生治疗，不管是西医或中医都有。心想母亲既然有在看医生，也没听到医生有特别说可能是什么重病之类的诊断，而且母亲人又这么好，应该没有什么问题才对。可是，日子一天天过去，母亲的手好像一天比一天肿得还要厉害。我想，这样拖下去不行，于是找一天下午陪母亲到林口长庚看诊。

一开始我们挂的是神经内科，因为打从一开始母亲就认为他的右手肿胀、疼痛是职业病，是因为长年教课写黑板的关系。可是我们从神经内科开始看起，但是神经内科的医生看了后，建议要转外科医生会诊，所以我们一直等到六、七点外科医生最后几号的看诊。看完诊后，护士将母亲的手做了一些处理跟包扎，医生就请母亲到外面休息，把我留下来，当时我就有一种不祥的预兆。医生就问我跟我母亲是什么关系，另一方面也责怪我们为什么拖到这个时候才来看医生，医生说你知不知道你母亲已经是癌症第四期了，还撑不撑得过一、两年都还是个问题。听完医生的话后，我完全不知到如何回应，真的太让我意外跟震惊。

领完药后，搂着母亲共撑著一把伞，一起走向室外的停车厂开车。我记得这把伞是母亲特别坚持要从车上带下来的，我那时后还嫌麻烦，如果当时没把伞带下车，一定会有人淋到雨。真是没想到，到了母亲生重病的时候，还是她在照顾我们，不是我们在照顾她。就在我们一起走到停车处的路上，母亲问我，医生跟我说什么，我当时真的不知道如何启齿，所以没讲话，过了一会儿，母亲说，医生是不是说我癌症末期，很难医，我只好点点头。母亲接这又说，先不要让阿公、阿妈知道这个消息，不要让他们担心。母亲接着又安慰我说，不要烦恼，反正都已经得到这种病了，再看看要怎么治疗。这就是我的母亲。

如果说，我现在有那么一点点孝顺的心，是母亲教我的。

我记得母亲在后来身体已经很虚弱的时候跟我们讲，她想要喝香草口味的素体健（一种补充营养的奶粉），我们当时就赶快去买。没想到竟然买不到香草口味的，只有草莓口味的，只好让母亲将就喝了草莓口味的素体健。我想这是我记忆所及，母亲唯一一次替她自己提出的小小要求，可是我们都办不到。

母亲在过世前意识已经有点不太清醒了，这时候正好碰到法界举办地藏七，我也不知道我当时哪来的智慧，觉得我应该每天都去参加法会，请地藏王菩萨慈悲加被我受苦的母亲，会比我待在病床前对母亲有帮助。于是我每天一早从新竹去台北参加法会，法会结束后再回到新竹看母亲。如果我记得没错，就在地藏法会的第四天，午供前，在大殿绕念地藏菩萨的灭定业真言时，眼前浮出一个景象，看到我母亲缓缓升天，微笑着跟我致意。此时心想应该是母亲要离开我们的时候了，可是当时我的心中是平静的、是欣慰的。果真，我晚上回到家时，母亲已于中午十二点过世，一转眼那已经是年前的事了。我觉得参加这次的地藏七法会，是我这一生最最重要的一件事及决定，这也好像是在母亲生前我唯一能替她做的事。

虽然现在已经越来越少人在讲孝顺父母，尊敬长辈这种事；反而是亲属间这种父不父，母不母，子不子的情形充斥着各媒体版面。尽管如此我还是对母亲这种无私奉献的精神坚信不移，因为我的母亲就是这样子做给我们看的。如果说我还有什么遗憾的话，那就是没有早一点认识佛法，没有早一点知道宣公上人的法，若能早一点接触的话，母亲应该就可以不用受那么多的苦。最后，如果写这篇文章还有那么一点点功德的话，我愿将这些功德回向给我伟大的母亲。

从小到大，妈妈为我做过许多的事，到了现在…还是跟往常一样没有改变，妈妈无怨无悔的付出、不求回报的付出，这一向都是妈妈的作风。

在小时候，妈妈把我带来读经班上课，每个礼拜都是这样，从幼稚园到现在国一了，还是一样没有改变…。

所以，我想现在要母亲节了，送给妈妈一个礼物来回报她！

这是给妈妈的一个表格，妈妈可以写上妳想要我完成什么，然后我可以依照表上所写的来完成。