佛为什么要入涅槃呢？佛入涅槃有很多的意思，最主要的就是免得人生出一种依赖心。佛永远不入涅槃是可以的，唯独这些个弟子天天随着佛学佛法，有的就会生出一种厌倦心来了。怎么样的厌倦心呢？就生出一种懒惰心、放逸心，以为现在修行不修行都不要紧，天天和佛在一起，于是乎就懒惰了。好像现在我给你们讲经，天天你看见师父在这里；师父讲的经都有记录，我们不看它，等什么时候有时间，我们再看一看。光有笔记，但也不看，放到一边束诸高阁，把它放在高高板子上，认为保存得非常地严密，可是时间一久就都忘了，等过了一个时候也不记得了。

那么，在人世间都有悲欢离合，到有一种特别的因缘，我就离开你们各位了。那个时候啊，想听经也没有了，想学佛法，也知道这个佛法很难了，于是乎就会把那个笔记拿起来重读；读熟，再研究研究法师过去所讲的这些经典的道理。如果我不到其他的地方去，你们永远也不会看这个笔记的。

我记得我在东北的时候，有很多的皈依弟子，我叫他们修行，他们也不修行；有的说我们要慢慢来修行，有的说我现在没有时间。等我离开东北之后，有人给我来信说，「某某人以前不修行，现在修行了，因为师父不在这儿了。」师父在这儿他还不会修行，那么现在是很用功修行了，这是在东北。

在香港的时候；我在香港也有一些皈依弟子，他们也是马马虎虎的。我走了之后，才知道没有师父是很困难的了，所以这个也写信希望我回去，那个也写信希望我回去，我谁也都不理他。人就是这个样子，你天天要见着，他就觉得不重要了；你要见不著，他没有法子了，就觉得重要了。释迦牟尼佛说法说了四十九年，这些个弟子，有的也会生出一种懈怠心；不单是释迦牟尼佛，就每一尊佛他看看那个弟子，有的生出一种依赖性，他就要走了，要离开，要入涅槃了，就免得弟子生出一种依赖性。这都是教化众生的一个方法。